DEL TERRAO DE DON ISIDRO

Por: Luis Flores Prado

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Hemos encontrado unos periódicos que huelen a moho, tienen por nombre “El Huaylillas”, don Isidro los miró por delante y por atrás y me los ha dado, ya están en mejores condiciones. Este semanario fue impreso en Huamachuco en una maquina obsequiada por el mismísimo Abelardo Gamarra, “El Tunante”. Se han perdido los números primeros pero los tenemos a partir del Nº 20. Así que sin más tramites una noticia del 25 de diciembre de 1924:

 

 

“ Un Incidente.-  El domingo pasado don Moisés Cuba, que sabe donde le ajusta el zapato, fue conducido al cuartel por toda la guarnición de la plaza. No le valieron sus airadas y justas protestas por los empellones de que era victima, pues él quería ir libre y llevando el compás de un paso marcial, pero los valientes gendarmes que no son de agua dulce, le cambiaron el compasillo y en un movido paso de polca lo divisaron puertas adentro de la cómoda cárcel pública. El espectáculo tuvo por escenario nuestra amplia Plaza de Armas y fue presenciado por una enorme concurrencia qué hacía toda clase de comentarios.

Pastorcillas.- Anoche el la tradicional misa de Gallo celebrada en la Iglesia Matriz fue gratamente sorprendido el niño Jesús y su Sagrada Familia por los cánticos de un coro de pastoras organizadas por las Srtas. Maria S. Carmela Cisneros y Maria de los A. Gamarra.

       Las dichosas y simpáticas pastorcillas cantaron y bailaron con todo entusiasmo. Formaban la caravana pastoril las siguientes señoritas y niñas: Sara Cisneros, Julia Acosta, Edelmira y Grisantina Loaiza, Carmen Madelengoitia, Nicolaza, Augusta y Rosita Iturrizaga, Enma y Romelia Ravelo, Wilfreda Quezada, Teofila Ascate, Luisa Franco, Alcirita Gamio y Nila E. Araujo.

 

 

            Nos despedimos de los lectores sin antes dar un justo homenaje a las dos matronas que llegue a conocer, a doña Luisa Franco y a doña Teofila Ascate, esta última aún revisa los manteles tejidos a crochet a pesar de bordear los 100 años. Vaya a ellas mi homenaje.

            Si el lector tiene un terrado tal como don Isidro no dude en alcanzarme los papeles viejos, entregándome en las propias manos.


 

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            Ayer mientras hablaba con don Isidro, me di cuenta que acababa de desayunar pues aún acomodaba las migajas entre la dentadura postiza, leí algunas noticias de su época y el viejo desesperanzado y añorante se puso a llorar. Veamos lo que decía el Huaylillas el 29 de marzo de 1925:

 

“ DISCUSIÓN TERMINA CON DESGRANE DE MUELAS"

Dos mujercitas domiciliadas en la calle de Balta, discutían acaloradamente sobre la cuestión de Tacna y Arica.

Al cronista – que pasaba a tomar su cotidiano almuercito – le intereso el asunto histórico y como quien no hace la cosa se detuvo para oír y disimulaba su propósito viendo revoltear un gallinazo que atisbaba la segura presa de un can que dormía el sueño eterno a pocos pasos del teatro del suceso.

En los argumentos se cambiaban palabras gruesas y picantes por lo que esperaba un desenlace archi – colosal. Chispa la una pólvora la otra, el estallido era eminente con la agravante de que estaban muy cargadas al rubio licor del Inca.

Una de las de Eva algo letrada decía que el fallo de E.E.U.U. era una PERRADA y que el Perú no debía aceptar esa resolución que no la da ni un Rucio.

Parece que estos términos no fueron del agrado de la otra hembra por lo que le dijo que no debía hablar lo que no entendía, que era una bruta y se metiera en su cocina y acto continuo se armo la bronca. Una de ellas parece que ha visto alguna película del March Firpo Demsey por que le encajo un quiño en las mismas ñatas que le produjo abundante derrame de chocolate y algunas muelas ya no estaban en su sitio. Pocas veces el cronista ha visto el efecto de un “seco” de mujer tan horroroso como el que se relata. Termino el famoso pleito con la paz de Gaytan, don Manuel A., quien puso en juego sus buenos oficios para que terminara la riña y no fueran las sujetas a dormir al cuartel.

El cronista, con la risa que le cosquillaba por todos los flacos, se fue almorzar con un apetito digno de Heliogabalo.

 

Tiempos aquellos donde las mujeres interesadas en política defendían sus posiciones con sangre. No hay para mas . Quedo para el próximo número.


 

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Anoche me dedique a darle una mirada al viejo semanario “EL Huaylillas” en su edición del 26 de abril de 1925, este “Órgano Autorizado de la Juventud”, como se autotitulaba en sus primeros años, en la pagina 3 descubrimos a sus responsables, el Director: Juan D. Cisneros, el artístico: Armando Gamarra Cruchaga y como redactores don Toribio Guerra Verau y don Alfredo Paredes. En los pocos números que nos obsequió don Isidro de su “terrao” figuran los años 1924, 1925 y 1926 donde el gobierno redundaba una y otra vez en el leguiísmo, trascribo de la edición del domingo 24 de enero de 1926, algo me dice que la realidad no ha cambiado mucho:

 

“ALGO QUE NO SE DEBE TOLERAR.- Saben nuestros lectores que la Empresa Americana “Northetn Perú Miningand Sntelting Companin esta trasportando pa. La instalación de sus poderosas oficinas metalúrgicas, en Pataz, pesadas piezas de maquinaria. Estas enormes piezas haladas por dos o tres yuntas en su arrastre van destruyendo las acequias y dejando dañadas completamente las calles y caminos.

       Lo grave del caso, es que la Empresa citada o las personas que se encargan de realizar aquella conducción no se preocupan por reparar los perjuicios que van ocasionado a diario. El Puente sobre el Río Grande hecho construir por el laborioso alcalde señor Julio J. Galarreta, esta en ruinas y en cuanto se inicien las lluvias se perderá completamente.

       ¿Quién destruyo este sólido puente? ¿Quién esta ocasionado tales daños a la población?

       Huamachuco de la Northetn, hasta hoy que sepamos, no recibe ningún beneficio. No debemos ser tolerantes ni dejar pasar por alto los abusos – con una empresa que en su cerrado exclusivismo no nos permite ni el uso de sus líneas telefónicas.

       La Municipalidad y la Subprefectura no deben cruzarse de brazos – Ante semejante espectáculo, salvo el caso de que como dice el refrán “haya gato encerrado”.


 

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Ya es clásica la frase del “Tigre Villalobos” dedicada al pueblo de Marcabal: “En el pueblo de Marcabalito todos roban menos el Amito, será por que tiene atada su manito”, estas razones no son suficientes para argumentar que los pueblos adolecen de determinados males, sino pongamos como ejemplo algunas noticias  impresas en “El Huaylillas” perteneciente al 18 y 25 de enero de 1925, textualmente copiamos:

 

ROBO VALIOSO.- La señora Salome Acosta domiciliada en la calle de Castilla ha sido victima en la noche del jueves último de un cuantioso robo. Los ladrones rompieron las cerraduras de la puerta penetraron en la tienda que ocupaba en dicha calle y procedieron sin más tramites a llevar todo lo q’ su dueño tenía, a saber 2 pañolones de lana finos, 3 mantas de cachemira, un par espuelines de plata, dos cinchos con piezas de plata, tres pares gemelos del mismo metal, cuatro frazadas y dos ponchos de lana, dos sombreros de palma, siete costales de trigo, varias piezas de ropa de hombre y de mujer y s/ 100 en dinero efectivo. Hasta el momento que escribimos estas líneas, no ha sido posible dar con los cacos. Pues la policía esta haciendo las investigaciones respectivas. “ El Huaylillas” a la vez, ofrece una buena gratificación a la persona que de informes de los autores de tan audaz robo”.

 

SUMA Y SIGE.- Otra de los audaces y benditos ladrones diéronse cita en la cocina de la casa signada con el Nº 15 de la populosa calle de Balta. Aprovechando de que la familia dormía profundamente y como nunca parece que los nocturnos visitantes tuvieron un largo debate, pues solo resolvieron llevarse jamones que colgaban de una viga y que los bajaron en un abrir y cerrar de ojos. Tomaron las de Villadiego sin dejar rastros ni noticias de ellos ni de los jamoncitos. Los vecinos nada saben ni han oído nada dicen que todos roncaban al unísono.

 

 

Al parecer nuestros abuelos por las noches, también tenían las malas mañas de antojarse jamoncito o un par de espuelines de plata, y como siempre pasados los ochenta años, aún seguimos esperando los nietos los resultados de las investigaciones de la Benemérita Guardia Civil.


 

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Ayer estuvimos hablando con don Isidro antes de que cayera semejante granizada en Huamachuco, el viejo, volvía de apagar su radio por los rayos y truenos, llevaba la vejez con entereza, el bastón como algo esencial, la mirada algo turbia pero firme. Aún recuerda la caída del régimen de Leguía en Huamachuco por la década del 30, tendría unos diez años, Concluye – y aún andan por ahí los que fueron - .

Por la noche reviso el Nº 4 de 1930 del “Quincenario Defensor de los Derechos de la Provincia de Huamachuco”, cuyo editor responsable fue don Clodomiro Magno Guevara, y lo esgrimió como “GRITO DE REDENCIÓN”, en el demuestra la esperanza del pueblo. Trascribimos:

 

HUAMACHUCO EN ACCIÓN.- Empeñado como esta el actual Municipio por el mejoramiento local de sus diversas manifestaciones, lleva ya a termino importantes obras. Demás esta decir y afirmar que la anterior comuna sólo dejó ruinas, escombros y entronizado, si, un perfecto plan de corruptelas y vicios en los variados ordenes que atañan a la vida administrativa municipal.

Para muestra de lo que se esta haciendo –á pesar de la penuria económica- ...

- Los tanques que captan el agua potable para el consumo de los pobladores están reconstruidos y reparados a conciencia. Ya no son esos depósitos, asideros de ratas, cuyes y perros muertos. Las cañerías se han arreglado también y, hay una vigilancia diaria en la acequia principal, de suerte que, puede asegurarse que, tomamos agua limpia y libre de alimañas de que estaba infectada.

- El reloj público que sufrió rudo colapso durante el régimen de desgobierno y cundería, aún cuando se pagaba religiosamente al medico – relojero – fue considerado como fierro viejo hoy gracias a la acertada intervención quirúrgica  del conocido experto R. Revoredo, anda con regularidad y precisión. Influye tanto la buena marcha del reloj en la vida de los moradores que, es fácil darse cuenta que se anda con mas ligereza y hay más actividad por aprovechar el tiempo.

- La refacción del techo del Campanario – que se encontraba en deplorables condiciones–  se terminó el 7 del presente, igual reconstrucción se ha hecho en uno de los techos de la Iglesia de “San José” y dentro de breve tiempo se emprenderá la reparación del techo de la Iglesia de “San Francisco” que, también, está en ruina.

- Las calles ya se presentan limpias y se pone especial empeño por que estas se mantengan aseadas.

- En la carretera á Quiruvilca se mantiene una cuadrilla de camineros que á ordenes de un entendido capataz llevan a cabo las reparaciones  convenientes a fin del que el trafico no se interrumpa.

- Con entusiasmo se ha emprendido el trabajo de embellecimiento y ornato de nuestra Plaza de Armas. Varios caballeros han colaborado con apreciables óvolos para este fin. En no lejano día Huamachuco podrá exhibir su gran Plaza como las mejores del departamento. Hacemos un llamamiento al civismo los buenos hijos de Huamachuco para que continúen cooperando, en la medida de sus fuerzas, en la verificación de esta importante obra pública.

 

El agua potable, siempre ha sido resuelta a la altura de su tiempo, el reloj público curiosamente en regímenes longevos se malogra, ahora es necesario darle cuerda para que funcione, ya no es mucha la necesidad de retechar mediante mingas los techos públicos, llama la atención ahora el descuido en la limpieza de las calles. Y lo más importante ya se había empezado el embellecimiento de la Plaza de Armas, el sueño de ser una de las mejores como lo fue, y sin necesidad de contratar un experto desconocido para darle ese sitial, sino sólo el civismo para un sueño hecho realidad. Hagámoslo nuevamente ahora.


 

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Entre periódicos antiguos del Terrao de don Isidro esta “Renovación”, era editado en Trujillo en 1930, dirigido por Alfredo Rebaza Acosta y por el mismísimo Ciro Alegría Bazan. Huamachuco era el motivo principal. Derrocado ya el leguiísmo su lucha era franca contra los que detentaron el poder en el pueblo, los seguidores de Fermín Málaga Santolalla, “El Padrastro de los Pueblos del Norte” como lo llamó don Abelardo Gamarra Rondo. Trascribimos textualmente:

 

“Una Municipalidad que Trabaja.- Se ha iniciado el embellecimiento de la Plaza de Armas, conforme al plano del señor Leoncio Prado. Se ha organizado una cuadrilla de empleados de baja policía para mantener en estado de aseo las calles, presionando a la vez al vecindario para que por su cuenta ayude esta labor de higienización. Se esta verificando estudios en el agua de los Pajaritos para ver si se puede sacar de allí el agua potable para la población. Se esta gestionando que el gobierno anule el Contrato que tiene la Empresa Velezmoro con la Municipalidad para explotar el servicio de alumbrado eléctrico con el fin de obtener beneficio personal como ha tenido el cinismo de afirmar don Juan M. Velezmoro en una queja presentada ante la subprefectura.

 

Universidades Populares.-  No se ha descuidado esta importante faz de nuestro programa de nueva orientación. Los jóvenes Santiago y Néstor Gastañadui, bajo los auspicios de la Sociedad de Artesanos, han organizado estas actividades y ya vienen dictándose con regularidad lecciones a las que asiste numerosos público compuesto en su mayor parte por obrero.

 

Servicio de Correos.- Hasta hoy no se suprime la sub - estación  de Correos que existe en Yamobamba, bajo la administración de don Eduardo Gálvez. Esta fue creada para servir a los intereses políticos de los Málaga y para obtener un control absoluto de toda correspondencia que viene a la provincia. Tan horrible sistema debe desaparecer en el día, pués Yamobamba está a una legua de la población. Se llama la atención del Administrador de Correos y Telégrafos de Trujillo.

 

 

Cualquier identificación de los procesos sociales citados hace 75 años con regímenes recientes no resulta ser una casualidad.


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Para abrirme su portón don Isidro se demora, lo escucho arrastrar sus pies yendo al fondo del zaguán a prender la luz, de ahí volver y convencerse que soy yo dejándome pasar a su sala. Vengo a devolverle algunas fotos que me presto la vez pasada, las mande escanear para próximos trabajos, después de revisarlas cerca a la bombilla eléctrica, me cuenta del alumbrado antiguo de Huamachuco. Por la noche me doy el trabajo de revisar los fardos de periódicos antiguos, amaneciendo ya, en “El Huaylilllas” del 19 de abril de 1925 encuentro esto:

 

“ Alumbrado público.- Necesidad de Organizar mejor este Servicio: Podemos apuntar ya como una mejora la instalación de alumbrado público en la ciudad... El cronista , en su afán de informar cuanto de malo ocurre en esta Santa tierra, salió anoche a recorrer todos los barrios de la población. Con una lluvia fría y pertinaz inicio su desfile por esas calles de Dios semialumbradas ya, por obra y gracia de nuestro señor Alcalde y gracias también al bando y sus consabidas multas.

¡Que estilos y que formas los de algunos! Las linternas “DIETS” son las mas numerosas y apropiadas para esta clase de servicio.

Algunas casas tienen sus faroles grandes que dan muy buen alumbrado. Otras ostentan farolitos raquíticos con una faz enfermiza. Estos no alumbran casi, pero son puntos de referencia para los “ Caraguayes”, “pallagullas” y zancudos.

En fin hay farolitos con el inconfundible lamparín de hojalata y farolillos con velas de esperma y de sebo. Que se va hacer, poco a poco se ira lejos.

Los jirones mejor alumbrados son: los de Bolívar [Calle Real] Lara [Cinco Esquinas] y la calle San Martín. La Plaza de armas aún no quiere iluminarse, porque muchos comerciantes y vecinos se hacen los sordos y ciegos.

Todavía no vemos el farol de la Sub-Prefectura, de la Beneficencia, del Colegio Nacional, Escuela Nocturna, Iglesia Matriz, Jefatura Militar y Hospital. Esperamos verlos lo mas pronto posible. Ahora conviene q’ el Inspector del Ramo organice bien el servicio dando las siguientes instrucciones,

COLOCACIÓN.-

Todos los faroles deben colocarse a la altura de las puertas y fuera de ellas pendientes de su respectivo pescante para q’ alumbre toda la calle. Debe procurarse que todos los faroles de un jirón estén a la misma altura para que den un aspecto mas vistoso y atrayente. No deben colocarse faroles muy chicos de luces débiles porq’ pueden creer los extraños o personas que vienen de fuera que es un anuncio de que allí hay venta de tamales, buñuelos, turrones o “peja” y por consiguiente se llevan un chasco mayúsculo.

El alumbrado debe iniciarse en toda la población a las 7 p.m. y debe durar hasta las 10 p.m. (después de esta hora cada gato que se agarre con sus uñas). Las dos lámparas Invertas que están en buenas condiciones deben colocarse en la Plaza de Armas. En nuestra próxima edición seguiremos ocupándonos de este importante asunto.

 

En el río Tablachaca aún las luciérnagas se confunden y hacen señas a los mecheros de bronce hechos en Consuzo. Creo que llegamos a conocemos mejor en la oscuridad.       


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